鈴木光司さんの訃報に接し、全く何が起きたのかわからない感じでしばらく呆然としていました。昨年の冬に干場弓子さんのパーティーでお目にかかった時、相変わらずはつらつとお元気そうだったので、とても信じられない思いです。まだ６０代。早すぎます。

ニュースサイトにも鈴木さんのお顔があふれて現実として受け止めなくてはならないことを実感し、あらためて感謝とともに懐かしい思い出も蘇ってきました。

最初にお会いしたのは2013年の4月5日でした（ジャーナルに記しておいて本当に良かったと思います）。川下和彦さん、干場弓子さん、広瀬香美さん、鈴木光司さん、そして私というメンバーでの食事会でした。その後、鈴木さんのご自宅にお招きいただき、ご家族と歓談するという贅沢な時間を過ごさせていただいたのです。

奥様とのなれそめ（小学校のときにひとめぼれ）や、鈴木さんの破天荒なエピソードの数々を伺いながら、いかに夫婦仲が完璧でファミリーの結束が固いのかがあたたかく伝わってくる、なんとも幸せな時間でした。上の写真はその時の記念写真です。後ろが鈴木さんとお嬢様の美里さん、私の隣にいらっしゃるのが奥様です。

そのときにいただいたサインもお宝です。両側の長い線は、貞子さんの髪のイメージです。

その後も鈴木さんは世界で快進撃が続き、「エッジ」がアメリカのシャーリー・ジャクスン賞を受賞、そのお祝いの会にも参加させていただきました。

左端にいらっしゃるのは貞子さんです。

その後もご家族ぐるみであたたかいご厚誼を賜り、美里さんとの共著をお祝いしたり、

2014年には明治大学国際日本学部にいらしていただき、「世界で売れるコンテンツ」というテーマで特別講義をしていただいたりしました。

「ターゲット獲得までの道程を書き出してみる。そのなかに非論理的なもの、他力本願的なものが入っていたらそれは実現しない」
「ターゲットに徹底的に論理で近づいていくが、最後の最後にふと正しい方向へ導いてくれるものは、祈りや直感であったりする」

そんなメッセージを、大学生に熱をこめて語ってくださいました。

2015年には美里さんのご結婚式にも参加させていただきました…。

本当にいろいろなことが思い出されて、あらためて、鈴木光司さんのおおらかなお人柄やご家族の優しさの記憶に包まれて、この偉大な個性がこんなに早くも去っていかれたことは本当に悲しいのですが、同時に、誰もが認める「人間パワースポット」と共に過ごした時間を思い返してみると、不思議と心があたたかさに満たされてくるのです。

向こうの世界では、いつもの圧倒的な声量で、貞子さんと一緒に「ボヘミアン・ラプソディ」を歌っていらっしゃるかもしれませんね。

鈴木光司さん、ほんとうにありがとうございました。

（写真はすべて、生前の鈴木さんのご了承を得て過去の本サイトに掲載済みのものです）

おかげさまで創立８周年を迎えました。日頃のご愛顧に心より感謝申し上げます。

９周年、１０周年に向けて、目の前の人と仕事に丁寧に向き合いながら、着実に成果を重ねていこうと思います。

引き続きどうぞよろしくご指導をお願いいたします。

ほんとうにどうでもよいことなのですが、私は名刺にもHPにもずいぶん前から「服飾史家」という肩書は一切、記していません。自分では名乗っていないのです。もともと、2000年に、連載を担当することになった日経新聞の記者に「漢字4文字で短くて便利だから」という理由で暫定的につけていいただいた肩書で、かくも長い間、流通することになるとは思ってもいませんでした。

でも、四半世紀経って、定着してしまった。もうそれで知られているからそれでいいですよね？という感じでいろいろなメディアでは使われている次第です。そこで抵抗するほどの大問題でもないので、私もそれでわかりやすければどうぞお使いください、と言っています。その程度の「肩書」です。

いかなる組織にも属していない人間にとって、その肩書が代名詞のようになっているのは、たいへんありがたいことではあります。すでに定着しているわかりやすい肩書が好都合、ということもよくわかってはいます。

一方、肩書の印象が作る壁や誤解で戸惑うことも時々あります。

一番多いのは、スタイリストさんと混同されること。「ファッションチェックしてください」といきなり言われることも多い。また、持ち物や着るものをまじまじ見られ「ファッショナブルであるべきなのになんだこれは」みたいに見られることもあります。きれいな人が活躍して当然と思われている領域だからか、ルッキズム、エイジズムがらみのコメントもいまだに途絶えません。

最近では、「あなたは服飾史家だからマフィア文化については知識が浅いよね」と言われたことが象徴的でした。服飾史＝それ以外の分野の知識は浅い、服飾史そのものも表層的な分野、という固定観念がごくあたりまえに流通しているんですよね。服飾史の専門家だったらそれ以外のことは語るな、みたいな圧を受けることも、ときたまあります。世間はそういうものなのかと受け流していればいいんですが。

そういう違和感が積み重なるにつれ、自分からはこの肩書を名乗らなくなりました。でも他者さまから見てそのような表現がわかりやすいことは理解するので、あえて拒否はしていません。

服飾史は私の研究領域におけるごく一部です。もちろんこの領域での仕事も大好きで続けています。ただ、誤解を招くことなく仕事の全貌を理解していただくためには、とんでもなく圧倒的な質と量のアウトプットが必要だなと感じています。謹んで精進いたします。読者や視聴者のみなさま、ご協働くださる企業のみなさまのあたたかいご支援にはいつも心より感謝しています🌹

横浜・三渓園は蓮のシーズン。
清らかで可憐な蓮の花よりも強烈な印象を残したのが、池で繰り広げられていた大勢の亀とすっぽんのバトル。全速力で泳ぐすっぽんなんて初めて見た…。闘争心丸出しですっぽんを蹴落とそうとする亀たちも、目が赤く光って戦隊のようだった。

写真中央、頭のとがった、大きな甲羅の亀がすっぽんです。

蓮の花を観賞して心を静かに浄化するはずだったのですが😅

天上の平和な美と熾烈な生存競争が隣り合わせという寓話のような光景。

Sankeien Garden in Yokohama is in the midst of lotus season.

But what left a stronger impression than the pure and delicate lotus flowers was the fierce battle taking place in the pond next to the lotus pool—between a swarm of turtles and a soft-shelled turtle.

It was my first time seeing a soft-shelled turtle swim at full speed. The other turtles, brimming with fighting spirit, were trying to knock it down, their eyes glowing red like members of a superhero squad.

In the fifth photo, the soft-shelled turtle is the one in the center—with the pointed head and large shell.

I had intended to quietly purify my spirit while admiring the lotus blossoms, but… 😅

A scene like a fable, where heavenly, peaceful beauty and a fierce struggle for survival exist side by side.

すっかり恒例となりました、ヨコハマの薔薇の記録。5月7日の山下公園、海の見える丘公園、イギリス館あたりですが、薔薇の良い香りのなかを歩くのは至福です。おそらく母の日前後に満開になっているでしょう。今日、明日の荒天予報がちょっと心配ですが、雨上がりの薔薇もまた瑞々しいですよね。イギリス館の庭園の薔薇は、ヨーロッパのプリンセスが出てくる童話のなかにはいりこんだような幻想を与えてくれます。

「今年の桜を見る」ことを大切にしている方は多いと思いますが、私は桜もさることながら、「今年の（初夏の）薔薇を見る」ことにかなりのエネルギーを注いでおります🌹
後はちょっとだけ場所的に不便なのですが、ヨコハマ・イングリッシュガーデンも超お勧めです。

ファッションイラストレーターの巨匠、穂積和夫先生が逝去されたという知らせを深い悲しみとともに受けとめています。

アイビーボーイはアイビースタイルのアイコンとして世界で親しまれていますね。THE JAPANESE DANDYの顔でもあり、お人柄から多くのファンに「マエストロ」と呼ばれ愛されていました。90歳を超えても好奇心強く、学び続ける姿勢を示されていたことに頭が下がる思いがしていました。

個人的には9年前のOPENERSの対談で日本の男のダンディズムについて教えを請う機会があったことがお知り合いになるきっかけでした。

https://openers.jp/beauty/4790

当時の自分がまったく知らなかった日本の男性のたしなみや、山の手の美学の基本を教えていただきました。後代に伝えたいことばかりです。

ありがとうございました。ご冥福をお祈りします。

ファッション（外見への気配り）に無関心であることは美徳だという意見がある。 今の日本政府の中枢にも根強くある。 高潔な知性を働かせることにエネルギーを注いでいるので、 装いや振る舞いという「取るに足らないこと」にまで気が回らない、と彼ら​は言う。

そこに見えるのはむしろ、人間性に対する冒涜。「高潔なる知性」と「軽んじていい身体性」を切り離して考えていいという傲慢。

知性はむしろ、身体性が体験することを通して形成されていく部分がある。それを自覚し、考えぬいて社会的な身体を創り上げていくことで、「高潔なる知性」の伸びしろはぐんと増え、結果的に政治的な影響力も大きくなるだろう。

ハイテク企業のトップは考え抜き選び抜いて、「毎日服を考えなくていい」ノームコアスタイルに行きついた。

アフリカのサプールたちは、独裁主義と部族間暴力をともに否定すべく、カラフルで優雅なスーツスタイルで世界に主張を届けた。

世の中の規範通りに整えろと言っているのではない。（もちろん時と場合によっては規範に倣っておくケースも必要かもしれない。）むしろ「知性」が高くなるほど常識に抵抗し、人間の新しい可能性を身体性を通して世に示す、そんな例にこそ本物の高潔な知性を見る思いがする。

There is an argument that indifference to fashion (or attention to appearance) is a virtue—a view deeply rooted even at the highest levels of Japan’s current government. Advocates of this perspective claim that their energy is devoted to exercising “noble intellect,” leaving no room to concern themselves with “trivial matters” like attire or conduct.

However, what lies beneath this attitude could be seen as a form of contempt for humanity. It reflects the arrogance of separating “noble intellect” from “dispensable physicality,” as though the two could be entirely divorced.

In reality, intellect is often shaped through what the body experiences. By recognizing this fact and thoughtfully constructing one’s “social body,” the potential for “noble intellect” could expand significantly, ultimately leading to greater political influence as well.

Consider the leaders of high-tech companies, who have meticulously deliberated over their choices and arrived at a normcore style—one that allows them to avoid the daily hassle of deciding what to wear.

In another example, Africa’s Sapeurs have rejected dictatorship and tribal violence alike, presenting their message to the world through colorful and elegant suits.

This is not about blindly conforming to societal norms. (Although, depending on the context, adhering to certain norms may sometimes be necessary.) Instead, it seems that the higher one’s intellect, the greater their resistance to convention. True “noble intellect” manifests in those who use physicality to demonstrate humanity’s new possibilities to the world—a shining example of genuine intellectual virtue.

谷崎ばかり引用しているこの頃ですが、それだけインスピレーションの宝庫ということでご寛恕ください。最近の量産型整形顔というのでしょうか、あらゆる手段を講じてみな同じ顔になっていく現在のトレンドを見ていて、女性みずからが、個性のない「トレンドの女子」に収束していくことを望んでいるようだなあ…と見ていたのですが、やはり谷崎にヒントがありました。

最近の特殊な傾向かなと思っていたら、谷崎潤一郎は『陰翳礼讃』のなかの「恋愛および色情」の章において、大昔から日本女性の顔は「どれも同じ」に描かれてきた、と指摘しているのです。

かいつまんでポイントをまとめるとこんな感じ。

＜美人の型に幾分の変化はあるが、絵巻物にある美女の顔は、どれもこれも同じ。全く個人的特色がなく、平安朝の女はみな一つ顔をしていたのかと思うほど。歌麿には歌麿の好んで描く顔、春信には春信の好きな顔というものはあるが、同一の画家は絶えず同じ顔ばかり描いている。おそらく彼らは、個人的色彩を消してしまう方が、一層美的であり、それが絵描きのたしなみだと信じていた＞

個性を消し、典型に押し込めてしまう方が、男の眼には「美人」に見えた、ということです。

「月が常に同じ月である如く、『女』も永遠にただ一人の『女』」という決め台詞にしびれます。

多くの女性が大金を課金しつつ「同じ顔」を目指している現象は、男の眼から見た美人（同じ無個性な顔）という日本の伝統を踏襲しているということでもあるのだな。

今もそれでいいのかな。

（写真は鈴木春信「中納言朝忠（文読み）」　Public Domain）

数年前に5年間アドバイザーを務めていた大好きなホテルでランチに招かれた。すれ違ったスタッフが全員覚えていてくれた。

当時は年柄年中イベントばかり企画開催していたが、スタッフにとっては成長の機会になり仕事の大きなモチベーションになった、と聞かされた。ホテルの仕事は意外と単調なので、カルチャーイベントは利益のためというよりむしろ、（ゲストの幸せのためであることはもちろんだが、ひいては）ホテリエの喜びにも貢献するようだ。ホテル内のチャペルや宴会場やレストランを利用した真夏のミュージッククルーズは、ミュージシャンたちにも喜ばれた。打ち上げの場でシンガーのプライベートな悩みごと相談をされて一緒に泣いたこともあったなあ。

時間はあっという間に経って、すぐに「昔」になってしまう。でも感情が動いたことはみずみずしく記憶にとどまっており、だからこそ、確実に経験値になっていくのだろう。表層を適当にやり過ごしたことは、すぐ忘れるし、ゆえに何も身につかない。

企業の管理職が、「監視」するのではなく、働く人を信じリスペクトしてよい環境を整えていくと、おのずから創造性を発揮していい仕事をする、という鮮やかな例を見せていただいた5年間でもありました。

感謝をこめて。

26歳から96歳まで、70年間もの長きにわたり、英国女王という地位を超えて世界の女王という圧倒的な存在感で敬愛されていらっしゃいました。

プラチナジュビリーの祝典を終え、新首相を任命するという務めを果たし終えた後のタイミングでの崩御。最後まで君主としての責任を果たされたのだなあという深い感慨があります。バッキンガム宮殿には二重の虹がかかったようですね。

象徴としての地位を超えてお人柄がなんともチャーミングで大好きでした。個人的には、女王について著書や新聞・雑誌などで多数の記事を書かせていただき、そのたびに新しいことを学ばせていただきました。感謝してもしきれません。

長い長いイギリス史のなかでも、「エリザベスII世時代」はひときわ鮮やかに彩られることでしょう。悲喜こもごものカラフルなできごとがこれでもかと続き、それでも常に女王の不動の安定が「ザ・ユナイテッド・キングダム」を支えてきました。「ワンスタイル・マルチカラー」の女王スタイルさながらに。

ありがとうございました。ご冥福を心よりお祈り申し上げます。

“Grief is the price we pay for love”  エリザベス女王が9.11事件の後に述べた言葉です。

10月4日にHPが突然消えてしまい、ワードプレスにもアクセスできないという事態が発生しました。

青ざめて調べてみると、9月末におこなわれたnifty のmysql5.5から5.7 の移行にともない、データベース5.5で作ったものは消滅してしまったとのことでした。そんなこといつの間に。と問い合わせてみると「メールでお知らせしましたし、告知してあります」とそっけなく、失われたデータに関しても責任はもたない、と。お知らせメールをいちいちチェックしていなかった私が悪いということのようでした。

それって自治体などにありがちな「広報に書いてますよね？読まなかったあなたが悪い」みたいなもので、これほどだいじなことはきちんと「届ける」企業努力をすべきではないのか？　と一瞬思った私はわがままでしょうか？　しかも私は20年来の顧客ですよって言いそうになるのをぐっとこらえ。まあ、私の危機管理能力が乏しかったということなのでしょう。

このHPは過去作品のアーカイブとして作りました。2008年以降の、手元に何とか保存できていた断片を、読者がこれからファッション、メンズファッション、イギリス文化、ラグジュアリー領域のことで調べたいときになにかご参考になることが少しでもあれば、という思いでこつこつとアップロードしてきました。より見やすくするために、今年の５月にリニューアルしたばかりでした。その年月と労力と莫大な経費があっさり消されてしまったというわけでした。

niftyでは「どうにもできません」、終了。ほとんど絶望して文字通り声も出なくなっていましたが、一縷の望みをかけてTwitter で窮状を訴えたら何人かが救いになるヒントを教えてくださいました。こういうときにインターネットのありがたみを感じます。みなさん、ほんとうにあたたかい。

同じような目に遭って復活させたという方のヒントをもとにして、FTPなるものをダウンロードし、その使い方を覚えることから始めて、なんとか自力で古いデータが「存在する」ことを確認できたときには、安心のあまり号泣です。

とはいえ、それを自力で復元することまでは到底無理そうでした。つてをたより、プロフェッショナルな方々のお力により、無事、9月末までのデータを何とか元に戻すことができました…。それが土曜日、9日のことです。私にとっては、救命医に匹敵する方々です。おおげさではなく。ものすごく高度な（と私には見える）専門知識と技術でお助け下さったみなさま、あたたかいことばをお寄せくださった方々、念の念の念のためにバックアップをダウンロードして備えてくださったHP構築の担当者の方々、ほんとうにありがとうございました。

結局、ほぼ一週間、この作業にかかずらうことに。同時にこの時期には仕事の上での手ひどい裏切りが発覚し、ダメージがきつかった……。その間の仕事の遅れを必死に取り戻しております。人の道に背くようなことをしても、必ずしかるべき天誅が下ります。私と私の仕事仲間は自分たちのやるべきことに集中します。彼らの足元にも及ばない高いレベルのものを創って極上の幸福を味わう、これがいちばんのリベンジになると思っています。

（写真はすべて寺家町です。深呼吸しにいくのにもっともふさわしい場所のひとつ）

Happy Valentine’s Day.

教え子さんたちありがとう。恩返し以上の愛情を返してもらっています。

愛のある寛容な社会になりますように。

ベイルートの爆発。広範囲にわたり、凄惨ですね…。火薬庫に引火したとのことですが、立ち上がる雲が原爆を思わせる。100人以上がなくなり、負傷者も多数、30万人が家を失ったとのこと。コロナで経済がたちいかないこの状況で不条理極まりない事故である。あるいはテロなのか。突然に巻き込まれて命を落とす羽目になった方々の悔しさはいかばかりかと思う。ご冥福をお祈り申し上げます。

Beirut City. 2007. Wikimedia Public Domain.

折しも今日、広島に原爆を落とされて75年という日。

世界のいたるところに、もちろん日本にも、いつ何が起きてもおかしくない危険が潜んでいる。安全は紙一重、薄氷の上を歩いているようなものだと思う。日本では失策・欺瞞続きの行政のトップが10兆円を保留したまま危機のさなかに雲隠れ？？　なぜ国会が開かれない？？　地方自治体のトップが幼稚園児のようなことを言って市場が振り回されている。スケールは小さすぎるけれど、遠景からこの光景を見るとやはり凄惨な図にしか見えないだろうと思う。

梅雨明けしたのもつかの間、明日はもう立秋ですね。暦の上では今日が最後の「夏」。暑さは続きそうですが、せめて自分の頭で考えて、納得できる行動で時間を充実させたいものです。引き延ばしは厳禁。明日はないと思って行動したい（←これは自戒）。

While we are postponing, life speeds by. (By Lucius Annaeus Seneca)

2月のスタートは春を思わせる陽ざしと快晴に恵まれました。

恒例、「1日」には神社へお参りに行きます。シングルペアレントを務めつつフリーランスで仕事を続けることができている幸運に対する感謝を伝えるため。

足りないものを数えたらそれこそキリがありませんが、どん底状況でもとりあえず「ある」ものに感謝して、できることを一つ一つ行動に移していく、というのが不安を解消する唯一の方法です。

ウィルスの脅威にも警戒しつつ、日数の少ない2月を大切に健やかに過ごしたいものです。みなさまもどうか最大限の警戒を。

A Happy New Year.

May the New Year Bring You Love, Joy and a lot of Ecstatic Moments.

あけましておめでとうございます。

旧年中のあたたかなご交誼に心より感謝申し上げます。

皆様の一年が愛と喜びと、感動的な瞬間で満ち溢れますように。

１月から「まんまる」連載１００回、新刊発売、新刊記念講演、新連載（掲載は翌月）、その他チームでの大きなプロジェクトのキックオフや新企画のお披露目準備など、区切りのイベントやチャレンジングな仕事が目白押しです。年間を通しても１０年前の仕事の続編と、２０年前の仕事の集大成の機会をいただいております。ひとつひとつ、凡事徹底と想定越えの両立を心がけ、愛情と感謝をこめて向き合ってまいります。どうぞよろしくお願い申し上げます。

昨日はコートを着ても震えるような寒さでしたが、つきぬけるような快晴。澄み切った空気のなか、満開の桜がひときわ切なく美しく見えました。

幸運なことに、日中の打合せから夜の社交まですべて高輪の日本庭園まわりでしたので、刻々と移り変わる高輪の桜を思う存分楽しみました。

というわけで、仕事の合間に撮った写真集。笑　移り変わる光の下での高輪の桜をお楽しみください。

鉄板のさくらタワーと桜。この組み合わせは最強ですね。

午後一番の光を浴びる桜から、午後6時30頃までの移り変わり。時間順に並べていますが、一切、何の加工もしていません。ライトアップのセンスもよいのです。

光の当たり方でさまざまな表情を見せてくれるので、同じ樹でも違う方向から見ると、また異なる味わいです。

「桜まつり」の灯りがつきはじめる午後6時ごろ。空のブルーと桜のピンクがぼんやりと溶け合っていくような感じがよいよね。

幽玄な印象。非日常感たっぷり。

たわわ、という言葉がでてくるほどの、たっぷりと咲き誇った花。

こういう瞬間に立ち会えるのは、ほんとうに幸運で、幸せだと思う。一期一会の桜。

外はかなり寒いですが、グランドプリンスのラウンジ「光明」からはおいしいお酒またはお茶をいただきながら、堪能できますよ。今のシーズンは大人気なので別途お席料が1000円かかりますが、庭園の手入れやライトアップの手間を考えれば、それだけの価値がある景色。

延々と飽きずに眺めては撮っております。笑　人混みが苦手な私には、桜の下で酔って騒ぐ「花見客」がいないこのような場所がほんとうにありがたいです。

深夜の桜もまたすばらしいのですが、それは次の記事にて。

あけましておめでとうございます。みなさまにとりまして、2019年が素晴らしい一年となりますよう、お祈り申し上げます。

旧年中のあたたかなご交誼、ご支援に心より感謝します。応援してくださる方、頼ってくださる方をできるだけ幸福で満たせるよう、いっそう力を尽くしたいと思います。本年もどうぞよろしくお願い申し上げます。

おおみそかと年明けは、富山にて三世代ファミリーで過ごしました。上は立山連峰からのぼる初日。元旦の朝は雲一つない快晴に恵まれて、白い雪と真っ青な空のコントラストが幻想的ですらありました。

1日の夕方には東京。東京ステーションホテルのラウンジで軽く夕食をいただききました。この天井の高さはいつ来ても快いですね。

今日から本格的な仕事初めです。今年は旧年からもちこしたいくつかの課題含め、節目となる大きな仕事が山積しています。エゴのためではなく誰かを幸福や愛で満たせる仕事なのか？　10年後にも受け継がれていく価値のある内容なのか？　という基準を忘れず、誠意をもってコミットしていきたいと思います。

コフィ・アナン氏の言動、立ち居振る舞いには、真・善・美の筋が通っていました。4年前に書いていた記事を再掲します。ご冥福を心よりお祈り申し上げます。

“To live is to choose. But to choose well, you must know who you are and what you stand for, where you want to go and why you want to get there.”  (By Kofi Annan)

「生きるとは選択することだ。よき選択をするためには、自分が誰なのかを知り、何のために生きるのかを知り、どこを目指したいのか、なぜそのゴールに行きたいのかを知らねばならない」（コフィ・アナン）

私はいつも岐路において世間や周囲が「間違っている」「普通はそうしない」という選択ばかりしてきた。選択の理由は後付けで適当にごまかしてきたが、実はかなり動物的な直感に従い、「たいへんそうなほう」「冒険価値の高そうなほう」を選んでいる。なぜそうしたいのか？　いまいちどきちんと考えた上で、ましな選択をしていきなさいというアナン氏からの遺言と受け取りました。心からの感謝をこめて。

昨日の朝日新聞の鷲田先生コラム。

「渋好み」を説明するのにこのめんどくさい感じ、いいですね。渋い。

☆☆☆

以下は、最近、目に余るなあと思うことに対する苦言。

広報やマーケティングの方法に唯一絶対の正解はないけれど、明らかにこれは逆効果だろうと思われることが横行しています。

一度、名刺を交換しただけの人に、メルマガばりに不特定多数向けの広報メールを勝手に送りつけること。よかれと思って送っている方、ほんとうに宣伝効果があると思っていらっしゃいますか？

正直に申し上げますと、早急に返信の必要な仕事の大量のメールの合間に、この手の宣伝メールが入ってくるのは、決して好感をもてることではありません。

「名刺交換させていただいた方にお送りしています」という注意書きが入っていることが多いですが、こんなことが常態としておこなわれるならば、名刺交換することさえ恐怖になります。「一斉メールは不要です」といちいちお断りするのも気を使い、せっかくお会いした方なので、その旨を丁寧に書きますが、それはそれで時間もとられます。

ほんとうにその企業なり人なりのコアなファンで「ぜひ読みたいから送ってください」という顧客の方にのみお送りされたらいかがでしょうか？　それこそお金を払ってもメルマガとして読みたい、というくらいのファンであれば効果的かもしれませんが、そうでない場合、かえって企業のイメージは、宣伝メールが送りつけられてくるたびに、「コミュニケーションの何たるかも知らない迷惑な会社」として、下がるばかりです。（ご自分が受け取る立場になって想像してみれば、すぐにわかることだと思います。）

迷惑メールが来ないかぎりにおいて、御社のご発展を心よりお祈り申し上げております。

“There is a time and place for publicity, but to stay a sane person, you must have a personal life. ” (By Liam Hemsworth)

「千鳥が淵」に近い会場でアンティークコインのセミナーでした。帰途、ライトアップされた夜桜を見ながら歩く至福。以下、夜桜の写真集です。

Mysterious and profound serenity.  “The only thing I was trying to portray was serenity.  Also, innocence, vulnerability and elegance.” (By Sylvia Kristel)

“Fortune and love favor the brave.”  (By Ovid)

“Follow your bliss and the universe will open doors where there were only walls.” (By Joseph Campbell)

“Price is what you pay. Value is what you get.”  (By Warren Buffett)

“It is no use saying, ‘We are doing our best.’ You have got to succeed in doing what is necessary.” (By Winston Churchill)

“Turn your scars into stars. ”  (By Robert H. Schuller)

“Every production of an artist should be the expression of an adventure of his soul. “(By W. Somerset Maugham)

“It is by going down into the abyss that we recover the treasures of life. Where you stumble, there lies your treasure. ” (By Joseph Campbell)

“Every new beginning comes from some other beginning’s end.” (By Seneca)

“Every great work makes the human face more admirable and richer, and that is its whole secret.” (By  Albert Camus)